La violencia política en la retaguardia republicana de Teruel durante la Guerra Civil.

Un libro imprescindible para entender la Guerra Civil Española en Teruel. El Centro de Estudios Turolenses y la Diputación de Teruel han editado un libro de investigación sobre la violencia política en la retaguardia republicana de Teruel durante la Guerra Civil Española. El libro y la investigación lo firman Ester Casanova Nuez dentro de la colección de Monografías Turolenses.

El estudio monográfico es muy completo y nos muestra cara a cara muchos de los casos de esta violencia acercándose a las víctimas  y a lo que movía a sus verdugos. El libro, lejos del estudio, también levanta otro tipo de sensibilidades como la que nos acerca a la reflexión sobre el uso de la violencia y de sus desencadenantes. La reflexión puede llegar a producir desazón, tristeza o hasta una vil desesperación en cuanto a la condición humana que rodeaba a nuestros abuelos, abuelas y padres herederos de todo este cruce de odios.

 Pero volvamos al libro: la violencia estuvo centrada, en la retaguardia republicana,  en los declarados partidarios de la derecha, en los caciques y en los religiosos….de todos estos elementos principalmente y de muchos más nos habla este estudio tan sociológico como político, aunque se diría que tiene un aire de analítica del comportamiento  y de las reacciones humanas ante la violencia, la provocación de la misma, la represión, el miedo a los tuyos y a decepcionarles y, sobretodo, el miedo a las consecuencias de la represión. El libro hace referencia a casi la totalidad de los pueblos de Teruel, así aparece  Mas de las Matas en algunas ocasiones:

En la página 42 se puede leer lo siguiente:” En la oscuridad de la noche un miembro del comité podía deslizarse hasta la puerta de unos de los anotados en la lista para avisarle del inminente peligro. Quizás él había ayudado a confeccionarla, junto con sus compañeros, señalando a los “derechistas”—sabía lo peligroso de actuar contra la “ira popular” y sus representantes---pero, justo a aquel hombre le debía mucho y podía pagárselo salvándole la vida , o por lo menos dándole la oportunidad de la huida. Algunos no hicieron caso, pensando que no corrían peligro porque ellos no habían hecho mal a nadie y no tenían enemigos, sin comprender la gravedad de la situación desencadenada en el país, en su pueblo y entre su gente. Y se quedaron, encontrando la muerte al estar incluidos en la fatídica lista, como le ocurrió el 19 de agosto a Luis Trullenque Cebrián, vecino de Mas de las Matas, quien avisado “por uno del comité”, no huyó. En el medio rural, mucho más que en el urbano, una relación podía costar o salvar una vida…”.

 En la página 97 respecto al jurado especial nº 3 del Tribunal Popular de Aragón. Ester Casanova escribe: “Entre el 15 de Abril y el 27 de diciembre de 1937 tenemos noticia de 126 sumarios referentes a pueblos turolenses, de los cuales hemos encontrado 101.D ellos 48 fueron abiertos por delito de

2rebelión militar”, “adhesión” o “auxilio a la rebelión”.Le siguen en número, pero con una gran distancia, los de hurto y homicidio.

De auxilio a la rebelión acusan a un vecino de Mas de las Matas:” E.R.R. denuncia a M.A como elemento perteneciente a la organización patrocinada por el traidor Gil Robles. Se le acusa de ser un destacado activista, ejerciendo como concejal entre 1933 y 1936. Además profirió amenazas, estuvo al corriente de los preparativos locales de los sublevados y salió a ocupar el Ayuntamiento, añadiendo: “es uno de los llamados niños bien, era el segundo cacique del pueblo”.

Sorprendentemente, con estas acusaciones no murió en verano de 1936,y lo denuncian un año después. Una posible explicación puede residir en su vuelta al pueblo después de pasar un tiempo huido. Su muerte consistía en haber llegado pasada la limpieza de la retaguardia de los primeros días”.

 Me parece más que interesante la última parte del capítulo 3 con el apartado dedicado a los anarquistas perseguidos; mientras que el capítulo 4 se centra en la conquista y pérdida de la capital: Teruel, esperanza y comienzo del fin. 

El libro de Casanova Nuez culmina con una conclusión firme donde explica algunos datos significativos y sensaciones como:”…hemos intentado deslizarnos entre las tumbas viejas y abandonadas para explicar la muerte que emergió desgarradora durante la guerra civil española, junto a una revolución que entre el terror y la justicia social cambió las vidas de todos los protagonistas de nuestra historia…”. Se añade además a este sobresaliente estudio, sin hojarascas, unos apuntes metodológicos y los apuntes documentales sobre incautaciones, sumarios y analíticas  de las víctimas mortales por partidos judiciales.

Ester Casanova ha elaborado otros estudios en: La prisión de Las Capuchinas de Barbastro; La etapa oscura: la Guerra Civil Española; La memoria colectiva en la sociedad navarra de posguerra; La sobra de un pasado doloroso: la represión y la violencia en retaguardia durante la guerra civil en la mitad oriental de Teruel.

Además Casanova ha participado en otras muchas participaciones colectivas.

La Segunda Carta

Carta a los lectores. Queridos amigos de Cazarabet: nuestro país imaginario sigue más o menos igual, pero siempre hay cambios. Aquí los cambios los producen los aires  que se desarrollan según los libros que nos llegan. Hay días en los que la frágil calma nos despierta y pronto se desliza una brisa desde un libro de cuentos libres y sutiles; hacia el mediodía los restos de un patrimonio industrial , no tan lejano, nos sumergen en una especie de añoranza….Aquí la brisa se supera a sí misma y recoge todo su carácter.En la sobremesa, apartamos libros y teclado y leemos la prensa…..lo que normalmente nos aporta la toma de un antiácido. No hay buena digestión con el papel con el que envolvemos las tripas del pescado. En País de Cazarabet el pescado llega por carretera tres días a la semana….así que nuestras manos acogen algún libro-guía de nuestra naturaleza, pueblos y gentes…Por la tarde leemos y leemos para saber aquello de qué poder hablar y, por supuesto, qué poder ofrecer….nos gusta hacerlo disfrutamos rodeados de tantas firmas que expresan a veces tantas miradas sobre un mismo acontecimiento; pero por desgracia, muchas veces es triste. La noche ya hace horas que está cerrada….el entorno vital está dormido y en silencio, nosotros todavía habitamos nuestro país particular….por fin las ninfas y duendes de Cazarabet entran en acción y acabamos todos tirados en un colchón y abrigados para leer lo último del día…..escogemos alguna lectura plácida y sonreímos a un hipotético sol que se ha mutado a luna….Afuera en el escenario frío de una noche en Cazarabet brillan las luciérnagas  ante una casa donde las palabras se distribuyen entre un mundo diverso y que palpita libremente.

Hitler y Franco

Payne analiza la relación entre Franco y Hitler. 

                   Dos personalidades complejas y dominantes.

 

De la lectura preliminar de este libro la primera conclusión es que el dictador Franco fue más sibilino y mucho más listo, la prepotencia de Hitler le hundió en más de un frente. El resultado fueron sus largos años de gobierno dictatorial sobre sus ciudadanos, cosa que los aliados no permitieron con la Alemania que pretendía crear Hitler y con el Imperio que pretendía acrecentar. Mientras las ambiciones de Hitler decrecieron, los dominios robados por el golpe de estado del ejército de Franco mantuvieron aprisionada a toda una población  sumida en una profunda crisis en la que el hambre estaba a la orden del día.

 El libro se adentra en cómo se llevaron a cabo estas relaciones entre estos dos mandatarios que tal como escribe Stanley G Payne, fueron: “….relaciones, controvertidas, entre Franco y Hitler…… modo de llevarlas y de empezar a superarlas contribuyó a la supervivencia del régimen de Franco”.  Payne informa y advierte de que la mayoría de información española ha desaparecido, pero la Fundación Francisco Franco si que ha aportado numerosa información muy válida para la elaboración de este trabajo: mientras que no ha pasado lo mismo con la que se guardaba en Alemania que se ha conservado mucho más. Con todo esto Payne ha podido analizar ese punto de unión entre los dos regímenes personalizados por ambos mandatarios sobretodo durante la Guerra Civil, sobre la política e influencia de Hitler en Franco y el la política española y en lo que ello tuvo como consecuencias. La Guerra Mundial ocupa gran parte de las relaciones entre Madrid y Berlín, como dice Payne: “desde sus dimensiones políticas, militares y económicas. Uno de los capítulos explica los términos exactos de la colaboración directa con Alemania, mientras otro analiza el significado de la División Azul. Otros dos capítulos están dedicados a la política española con respecto al Holocausto. Las dos personalidades tuvieron enormes diferencias entre los dos mandatarios y por extensión entre los dos regímenes  y, por tanto, en la forma de hacer política, por ejemplo:” La obra explica también la incertidumbre y la resistencia creciente de Franco a la entrada directa en la guerra, y la progresiva diferenciación y desfascistización, aunque incompleta, del régimen español”. En el libro Payne confirma que:” El régimen de Franco colaboró mucho más con la Alemania de Hitler que cualquier otro gobierno europeo que no participara en la guerra, tanto en la dimensión de la diplomacia, como en relaciones comerciales y económicas, intercambio cultural, la utilización de la propaganda, y hasta en aspectos técnicos militares de varios tipos, que incluían el envío de una división especial de tropas españolas, la famosa “División Azul,” para combatir con la Wehrmacht en el frente ruso”.  El régimen de Franco, respecto a los aliados,  pagó “un poco”, su estrecha relación con Hitler: “…la relación especial y la colaboración con el Tercer Reich mancillaban al régimen español con lo que se ha llamado con frecuencia “el estigma del Eje”.  Esto abocó a una situación de semi-aislamiento del gobierno de Franco después de la guerra, que duró hasta el comienzo de la Guerra Fría”. Pero, seguro que más de una vez nos hemos preguntado cómo y cuándo se inició la alianza Hitler-Franco. Payne nos lo cuenta:”… surgió de repente y de un modo imprevisto en 1936….El estallido de la Guerra Civil en julio de 1936 creó una nueva y dramática situación, en la que Franco, como jefe de la parte más importante de las fuerzas sublevadas, supo que necesitaba desesperadamente algún apoyo militar exterior. Todo esto cogió por sorpresa a Hitler, que nunca había demostrado interés en los asuntos de España. Después de una conversación con representantes de Franco en la noche del 25 de julio, tomó la decisión de mandar una cantidad —al comienzo bastante limitada— de aviones, otras armas y un poco de personal militar a la fuerzas de Franco. Luego, esta modesta ayuda inicial aumentó y se extendió hasta el final de la Guerra Civil…”. Pero en tiempos precedentes a la Guerra Civil: “Franco había visitado brevemente la Academia de Infantería en Dresde en 1928, no tenía ninguna conexión personal de importancia con Alemania antes de la Guerra Civil, como tampoco demostró el menor interés especial en el fascismo dentro o fuera de España. Adolf Hitler tenía aún menos interés en España. El pensamiento de Hitler estuvo dominado por sus doctrinas raciales, en las cuales España no ocupaba un lugar de la menor importancia. Casi no se menciona España en su Mein Kampf, porque prefería dejar el sur de Europa en la esfera de Mussolini”. Lo que da por pensar que Hitler y Alemania vieron en Franco, en España y en la Guerra Civil un campo experimental para la guerra que se anunciaba y porqué no una prolongación de sus ideas y de su poder.  Payne nos explica más severamente el por qué de la ayuda de Hitler:” Intervino originalmente por motivos geoestratégicos, para combatir a un régimen izquierdista (que se presumía pro-soviético) en España, para ganar un amigo político y para debilitar la situación estratégica de Francia…”. La alianza soviética con la República, según Payne, también influyó en la decisión de Hitler que con esta guerra se unió, aún más a Mussolini.A nivel internacional el mandatario alemán también sacó fruto de su intervención en la guerra civil española:” utilizó la guerra española como factor de distracción en las relaciones internacionales, para desviar la atención de Londres y París de su programa de rearme y de los primeros pasos de su propia expansión….” Pero además Payne va mucho más allá: “ Deseaba el triunfo de Franco pero no quería una victoria rápida, sino la continuación de la guerra en la península hasta que hubiera consolidado la situación del Tercer Reich. Cuando la guerra terminó en la primavera de 1939, Hitler había triunfado por completo con su política en España”. El general Franco, mientras tanto y durante la guerra también se aproxima a Mussolini: “…la postura política de Franco se radicalizó mucho y en 1937 empezó la construcción de un régimen nuevo, basado parcialmente en el régimen de Italia, más moderado, semi-católico, y un país mucho más parecido a España…”. De esta forma, cuando llegó el fin de la guerra civil en España, Franco consideraba a Hitler y a Mussolini como algo más que dos aliados, los consideraba amigos, aunque según señala Payne:” por razones obvias, consideraba a Hitler y Mussolini los mejores amigos de su gobierno. Es posible que Franco jamás entendiera completamente a Hitler, a su doctrina y al Tercer Reich, pero esperaba mantener el favor y la ayuda de Berlín y de Roma en sus grandes planes de desarrollo militar de España…..”. Planes que se truncaron porque el país padecía una hambruna descomunal, sólo camuflada por la miseria y los efectos del silencio de la dictadura. Según Payne a Franco le sorprendió el estallido de la Segunda Guerra Mundial, aunque sabía o temía que le debía a Berlín algún que otro apoyo: logístico, económico, político…..Franco se declara neutral, pero…..la historia siempre será historia, así que una vez Francia es dominada y algunos de sus mandatarios humillados, el dictador español cambia de rumbo:”…. con la caída de Francia…casi todo el mundo creía que Hitler estaba al borde de una victoria total y Franco expresó el interés del gobierno español de participar en la guerra al lado de Alemania. Durante seis semanas el Fuhrer mostró poco o ningún interés, creyendo Inglaterra al borde del colapso.  Su única consideración hacia España era como fuente de materias primas, como subordinada económica en el Grossraumwirtschaft del Reich, algo que Franco no entendía….”. Pero en poco tiempo Hitler cambia como lo había hecho anteriormente Franco:” La actitud de Hitler hacia España cambió en agosto de 1940 cuando comprobó que el gobierno de Churchill seguía resistiendo. Empezó a solicitar la entrada de España en la guerra para facilitar la toma de Gibraltar y la clausura del Mediterráneo. Las negociaciones serias tuvieron lugar en septiembre y octubre, y culminaron en el famoso encuentro de Franco y Hitler en Hendaya”. Pero aquí llegamos a un punto interrogante;¿qué pasó en Hendaya?. Payne dice lo siguiente: “no pudieron ponerse completamente de acuerdo.  La posición básica de Franco era, como decía a su cuñado y ministro de exteriores Serrano Suñer: “España no puede entrar por gusto”. Tendría que tener aseguradas contrapartidas importantes: la cesión de todo Marruecos, el oranesado en Argelia y mucho territorio francés en África occidental, más gran apoyo militar y económico. Hitler no estuvo dispuesto a conceder tanto. El nuevo régimen francés de Vichy era un satélite importante, cuya ayuda económica y complacencia estratégica necesitaba Alemania, y no podía ultrajarlo con la entrega de una gran parte de su imperio”. Franco pidió y pidió, la pregunta es:¿sabía que si pedía lo que Hitler no estaba dispuesto a dar se libraría de una guerra larga sumiendo a España en una pobreza aún mayor…?. Payne resume lo que fue la intervención de España y Franco en la Segunda Guerra Mundial:”El periodo de la no-beligerancia española se puede dividir en dos etapas. La primera, desde junio de 1940 hasta diciembre de 1942, en la que Franco y sus colaboradores pensaron intervenir, primero casi en seguida y luego eventualmente, una vez que España se hubiera fortalecido y Alemania hubiera provisto las contrapartidas necesarias. Finalmente, con el éxito del desembarco de los Aliados en el norte de África, vieron que nunca sería aconsejable la entrada de España, puesto que Hitler ya no podía alcanzar la victoria. En la segunda etapa, entre diciembre de 1942 y octubre de 1943, se mantenía oficialmente la no beligerancia, pero ya sin intención de intervenir en el conflicto, sino más bien de ayudar a Alemania a obtener los términos de una paz por separado en el occidente de Europa”.         

EL PATRIMONIO CULTURAL DEL JILOCA

Cuatro formas de disfrutar el Patrimonio Cultural del Jiloca.La comarca del Jiloca ha editado cuatro libro-guías sobre cómo dar a conocer esta comarca aragonesa a través de cuatro atractivos puntos de vista de carácter cultural: el Arte Mudéjar; el Arte Barroco Religioso; el Patrimonio Industrial y las Casas Solariegas.Vayamos poco a poco: Aragón resalta artísticamente por el Arte Mudéjar, nos da una visión del mismo José Mª Carreras Asensio. Este arte construido, de forma predominante, por el ladrillo está en franca sintonía con el entorno natural y paisajístico de tierras arcillosas. Podríamos decir, y más después de leer esta guía, que la comarca del Jiloca es un lugar a tener muy en cuenta desde el punto de vista artístico, sólo hay que pasearse por Burbáguena, pueblo que albergó una importante morería.Jiloca, como muchos rincones de Aragón, es aquel vistoso cimborrio de colores o las altas, casi delirantes, torres de ladrillos y ladrillos como los “tentes”  que construíamos de pequeños.En cambio en este Arte Mudéjar del Jiloca hay pocas estructuras de madera en el interior y, tal como nos indican, la presencia vidriada fue escasa….eso sí podemos verla en la Torre de Navarrete. Los interiores se cubrían con yeso y eso, al parecer, sí es más predominante.Un lugar idóneo para ir es la depresión del Jiloca donde hay muchos ejemplos de Arte Mudéjar.El libro-guía tiene muchas fotos con detalle que nos acercan muy bien a esa comarca a este arte tan emblemático y característico de algunas zonas de Aragón. Es muy gratificante leer  lo que significaba ser maestro de obras y acercarse a las tejerías de la comarca. Luego se habla de cómo sobrevive y perdura dentro del movimiento artístico barroco. La pluma de este libro es de José Mª Carreras Asensio. El segundo libro-guía está dedicado al arte barroco religioso de esta comarca del Jiloca y en el transcurso por el tiempo de esta tendencia. Después se traslada la pluma y la mirada de Carreras Asensio a las diferentes poblaciones  y a cómo se sintoniza el arte con la religión.  El tercer libro está dedicado al Patrimonio Industrial de esta comarca aragonesa.  Está escrito por Francisco Martín y Emilio Benedicto.El Patrimonio Industrial comienza con la producción de energía: el molino de viento de Ojos de Negros, la energía hidráulica con sus molinos cerca de los  con las industrias que se aprovechaban de la fuerza del agua: chocolaterías, serranías, martinetes….hay muchas personas apasionadas por el patrimonio industrial que abrirán los ojos de par en par con, por ejemplo, las bobinas para producción de energía de la fábrica “el Salto” en Calamocha. También nos encontraremos con el Molino de El Poyo del Cid que todavía tiene la maquinaria para la producción de energía en su interior, sin uso, pero allí entre polvo y telarañas se conserva impenitente como desafiando al tiempo.  La minería ha sido siempre un motor en la economía de estas tierras: el hierro, el plomo, la obtención  de sal mediante la edificación de Salinas como la de Ojos Negros.La Industria agroalimentaria, la tejería y los elementos como las esbeltas chimeneas, las numerosas bodegas,…las acequias, los silos y seguimos con las industrias: alcoholeras, molinos, harineras, fábricas de pastas, de galletas de gaseosas, la destilación de espliego……todo un mundo lleno de curiosidades.Nos paran estas dos plumas en la industria textil con los lavaderos de lanas, las fábricas textiles….Las industrias de la construcción  con las tejerías, las fábricas del yeso, las que fabrican cal---caleras--. Hay otras industrias muy llamativas: las que fabrican purpurinas, las que elaboraban lejías,Conocer el mundo de la industria es hacerlo, también con las vías de comunicación entorno a ellas;nuestros dos guías, Francisco Martín y Emilio Benedicto, nos acercan en los  rincones y lugares donde el Patrimonio Industrial es más que presente.  Terminamos acercándonos al cuarto y último libro-guía que ha editado la Comarca del Jiloca y que se aproxima, sutilmente, a Las Casas Solariegas con la firma especializada de Emilio Benedicto, Francisco Martín y Beatriz López. Aquí, ya en las primeras páginas, Burbáguena ocupa un lugar como preferente. Luego nos encontramos con palacios,  escudos, piedras ameras en las casas de hidalgos pobres….la heráldica es cosa seria en este libro-guía que también se acerca a la Iglesia o a Castillos como el de Báguena….y seguimos viajando por la geografía del Jiloca….encontrando detalles en Casas Solariegas que hacen de la ruta algo apasionante.

La fuerza de un diario.

ESCRIBIR UN DIARIO: LA MEJOR MANERA DE CONOCER LA HISTORIA.

 Conchita Ramírez nos ilustra con el libro  Diario de una niña exiliada. 1939-1947. Cuando pienso en un diario, de manera inevitable, me viene en mente El Diario de Ana Frank. Uno de los libros más leídos desde que vio la luz  en el mercado editorial, pero hay muchos otros diarios de experiencias en situaciones tristes, amargas, en diferentes confrontaciones humanas que golpean especialmente a la miradas de la inocencia en  los niños y niñas. En estas circunstancias parece ser que la infancia, en algunos rasgos de la personalidad, se eterniza, quizás arrancando del subconsciente el sentido por la autoprotección, pero mientras tanto se quiebran  demasiados rasgos de una inocencia  que desaparece como agua  entre los dedos. He leído, casi de una tirada, un diario sobre los días de guerra civil y el exilio versus ocupación nazi en la Francia de la que fue la tierra del escape, del escondite ante el miedo, justificado, a la represión.; este relato nos llega, inquebrantable, desde la pluma  de una niña de Carabanchel que vivió un periplo diferente y galopante en aquellos tiempos convulsos. El Diario de una niña exiliada 1939-1947, recoge algo más que ese período de tiempo, ya que da comienzo en el 36, aunque la mayor parte del mismo se centra en esos años. El libro tiene una sencillez exquisita, una manera de acercarnos a ella y a aquellos días sin ninguna pretensión, pero con el mejor de los resultados…..lo consigue. En este diario, yo diría, hay otro protagonista, el padre de Conchita un militar leal a la República, un hombre de familia, cariñoso, pero a la vez severo….según nos cuenta Conchita. Una personalidad que fue unos de los pilares imprescindibles de lo que ha sido y ha transmitido Conchita a los suyos y a todos los lectores de este Diario. Éste diferente por lo natural y sencillo, por el vocabulario sin ninguna pretensión y por una sinceridad abrumante. Todo ello se une para conseguir el objetivo de Conchita: “Mi deseo es que los jóvenes que no conocen muy bien el drama de los exiliados porque no se ha divulgado lo suficiente y parte de nuestra historia se ha silenciado, lean mi diario y conozcan el sufrimiento que padecimos”.

Con la Iglesia hemos topado.

La religión y La República en los años 30. 

Los editores Javier Dronda y Emilio Manjuelo  sacan a la luz un extraudinario libro sobre la cuestión religiosa y la  democracia republicana en España (1931-1939). El libro reúne seis maneras de afrontar esta relación de la mano de sendas plumas especializadas en la cuestión religiosa y en la república democrática de la España de los años treinta republicanos.

El libro merece la pena leerlo y reflexionarlo, estudiando  cada una de las conclusiones porque nos ayudará a entender mucho mejor el papel de la Iglesia en diferentes frentes: el de la impotencia de la Iglesia entre los avances de la República antes de estallar la contienda civil; el de la influencia de la Iglesia secundando el Golpe de Estado y la animación de las masas católicas; el de la Iglesia participando de la guerra con sus influencias, soplos y efectos de “doble moral”; el de la Iglesia y su particular “Edad de Oro” con la llegada de la Dictadura….

 

Bien, muchas de estas conclusiones no es que se expliquen directamente sino que es nuestra lectura, en este caso la mía, la que ha realizado un ejercicio de relación entre períodos de tiempos, circunstancias y situaciones con los protagonistas de Iglesia y República.

 

Desde la actualidad del presente con la tensa relación entre la Iglesia y el gobierno, también pueden  encontrarse ciertas similitudes y/o relaciones con aquellos años en los que la República empezó una esperanzadora, aunque tensa y breve estancia en tiempos de libertad y democracia.

 

Vamos a por aquello que nos acercan estos seis autores: Hilari Raguer reflexiona sobre la “cuestión religiosa” en la II República. España; nos explica basándose en lo escrito por Jiménez de Asúa que la República tenía cuatro grandes problemas en los tiempos de la República, pero de esos cuatro, nos dicen Hilari y Jiménez de Asúa, el de la Iglesia era el que más contribuyó a exacerbar los ánimos y por consiguiente a desencadenar la crisis del régimen que desembocaría en la guerra civil.

 

Raguer califica estos años treinta de años duros y violentos comparándolos con los precedentes años veinte.

 

Hilari Raguer nos habla de cómo la Iglesia ha hecho frente a diferentes inmersiones en el sistema democrático….efecto que, al parecer, siempre le ha costado digerir.

El repaso histórico de Raguer nos desvelará nuevas facetas de la Iglesia frente a los avances de la libertad y la democracia…..Raguer visita varios archivos para mostrarnos cómo fue esa relación.

 

Se nos acerca también a la postura de la Santa Sede que se curó un poco más en salud y durante la II República aplicó la indiferencia ante los diversos sistemas políticos y el deber de obediencia a las autoridades legítimas. Así la Santa Sede no puso impedimentos a los primeros pasos de la II República…..

 

 Esta participación de Raguer es interesantísima, acercándose a los momentos más importantes de la historia común. Así nos encantará saber qué es lo que se reflexiona ante la frase de Manuel Azaña, presidente de la República: “España ha dejado de ser católica”. Aquí y desde aquí si que se exasperan, si aún cabe, los ánimos de ciertos sectores mayoritarios de la Iglesia…..hasta llegar al hecho de que los Católicos se enfrentasen a la República. De esta forma culmina Hilari Raguer esta excelente colaboración en la que nos ha enseñado la vinculación histórica de la Iglesia y los sistemas en los que primaba la libertad, sobretodo la religiosa.

 

La segunda colaboración nos llega desde la pluma de Julio de la Cueva que nos acerca a la cultura republicana ,a la religión y al anticlericalismo. Con estos tres ingredientes pretende interpretar las diferentes políticas laicistas de los años treinta. De La Cueva afirma que las raíces del anticlericalismo republicano, desde la política a la religión, estriba en el liberalismo del siglo precedente, el XIX.

Podemos sacar algunas primeras conclusiones: hablar de cultura política en el período republicano es trasladarse al liberalismo más progresista y democrático de la cultura liberal de tiempos pasados; aunque el autor recalca:”soy consciente de que no existe una exacta correspondencia entre liberalismo y democracia…..”…..Julio de la Cueva también escribe: “en el caso español podríamos considerar al republicanismo y su cultura política como una modalidad, si bien radical, de la cultura política liberal….desde sus orígenes ilustrados el liberalismo defendía un proyecto de modernización que pasaba por la secularización del Estado y de la vida pública….”.

De La Cueva argumenta otras cosas de peso:”la Iglesia no quiso aceptar el nuevo orden de cosas, incluido el significado profundo de la revolución liberal…”.

Poco a poco, De La Cueva nos sumerge en la historia y nos va desvelando las relaciones de la Iglesia con las ideologías que se iban imponiendo y con los políticos que eran su voz. Es más que apasionante este periplo que nos vuelve a recordar aquello de:” nunca te acordarás sin saber una cosa más…”.

 

Especial atención merecen los dos últimos puntos del capítulo de intervención de De La Cueva: religión y cultura republicana en la izquierda obrerista; la cultura republicana, identidad anticlerical y acción de gobierno en los años de la República.

 

El tercer bloque de este libro se sitúa ante la movilización católica frente a la II República: la acción Católica desde la pluma de Feliciano Montero. Os adelantamos sus primeras palabras: “En la historia de la confrontación catolicismo-laicismo en España el tiempo de la 2º República es especialmente ilustrativo, porque en ese tiempo corto se expresan con total rotundidad y radicalidad las diversas posiciones…..”.

Montero nos explica cómo era la Acción Católica Republicana y cómo se dinamizaba: “ AC era un tipo de movilización “moderna” en las formas y accidentalista y posibilista en su manera de entender la relación con la política republicana….sólo el golpe militar, convertido en guerra civil, vino a frustrar definitivamente esa vía posibilista….”. Poco más abajo afirma: “la AC española era aparte de los partidos políticos católicos, la principal plataforma de la Iglesia para defender sus posiciones en todos los terrenos….”.

Montero sigue un interesante periplo por la “vida” y posturas de Acción Católica de manera esmerada y pausada, un gota a gota que nos desglosa ese pálpito por parte de esta asociación tan influyente.El autor analiza muchos más aspectos: La acción política y la Acción Católica. Los organismos de Acción popular; la acción femenina; la acción popular; la que habla de los obreros…..

Otros puntos que trata Montero son: el sindicalismo aconfesional  y frente sindical único antimarxista..

 

Javier Dronda que además de impulsar la edición también participa activamente en el libro escribe un cuarto bloque que dedica a la influencia de la Iglesia en Navarra al llegar la República.

 Con analíticas pormenorizadas del voto en los litigios del 31, 33 y 36….lo que utiliza para argumentar un introducción que nos pone  sobre el camino de aquello que nos irá explicando :la presencia del clero en Navarra; la situación geográfica de la influencia del clero; los ambientes que experimentaba el clero ante  las diferentes situaciones; el perfil del  clero navarro; su ideología; su influencia; las asociaciones católicas; las obras sociales católicas;.

 

José Ángel Echeverría se para en lo que significaron Los Capuchinos en Cantabria y Navarra. Un capítulo que, a manos de especialistas tiene un valor de sobrecogimiento por lo interesante y trascendental a la hora de realizar futuras lecturas. En este bloque Echeverría también trata la influencia del independentismo, la propia lengua ,el euskera ; los capuchinos versus las diferentes sociedades en las que se implantaba ….aunque una de las cosas más a destacar es la que concierne al nacionalismo y también aquel apartado que nos habla de la guerra civil o el glorioso Movimiento nacional; las revistas de los capuchinos de Navarra –Cantabria-Aragón….Este bloque dedicado a los capuchinos es el más extenso, quizás porque sea el que más trascendencia ha tenido siempre más allá de los especialistas y entre la gente corriente.

 

Le sucede otro capítulo más que apañado: la provincia carmelita de “San Joaquín de Navarra” durante el decenio de los años 30(Religión y Política), escribe sobre lo mismo Julen Urkiza. Después de una interesantísima introducción el analista Urkiza  nos explica los comienzos de la década---de los 30--- y las preocupaciones culturales y políticas; el estallido de la guerra: la provincia carmelitana partida en dos zonas; las acusaciones políticas y cárceles…el testimonio de los acusados; el comportamiento de los Superiores y la represión. El punto cinco es muy interesante por lo llamativo y es que trata sobre la analítica de un caso: el del aprovechamiento de la política represiva para la consecución de un objetivo…cuando los carmelitas de Burgos intentan apoderarse de los conventos de Santander y Logroño.

Hay uno más que interesante anexo con la bibliografía que emplearon los investigadores en esta cuestión. El libro forma parte de  Colección Historia de la Universidad Política de Navarra.

La finalidad de esta publicación es ayudar a la comprensión de las siempre difíciles relaciones entre la Iglesia católica y el Estado republicano.... En aquellos tiempos la izquierda quería emancipar totalmente a la sociedad de la tutela absorbente de la Iglesia católica y de liberar a la misma de tanta influencia…..y también estaba la derecha que consideraba al catolicismo como una parte más, y de las más importantes, de la “esencia nacional”. Dos posturas totalmente antagonistas para el triste destino común de una confrontación que acabó por fragmentar aún más a la sociedad. Javier Dronda Martínez es investigador del Departamento de Geografía e Historia de la Universidad Pública de Navarra. En la actualidad se encuentra realizando una tesis doctoral sobre la cuestión religiosa durante la II República en Navarra Pública en revistas como Jerónimo de Urtariz, Fontes Liuae Vasconum y Zangotzarra; Emilio Manjuelo es profesor titular de Historia Contemporánea en la Universidad Pública de Navarra. Ha escrito La II República en Navarra, Luchas de clases en Navarra y  es coautor de otras obras como: Del catolicismo agrario al cooperativismo empresarial. Setenta y cinco años de la Federación de Cooperativas Navarras 1910-1985. También ha escrito, y escribe, artículos sobre conflictividad social y cooperativismo agrario católico en la Navarra contemporánea.

  

Dos indespensables libros de memorias de la guerra civil

EXPERIENCIAS PERSONALESDE LA GUERRA CIVIL.

 

Les presentamos a continuación dos muy buenos libros sobre lo que fue la experiencia personal de dos personas y su entorno en la Guerra Civil que asoló el Estado Español de 1936 a 1939. Son dos memorias de la guerra muy diferentes, pero con intensos puntos  sutiles, de convergencia.

Un militar leal: Julián Diamante.

Julián Diamante hijo nos acerca a su padre y al que fuese Ex -Mayor-Jefe del Batallón de Puentes nº 5. Esta es la estructura de la historia: primero se nos acerca a nosotros y senos introduce en aquellos días. Lo hace con una pluma ágil y sin pretensiones….no quiere ni pretende dar lecciones, lo que se agradece. El libro, con una excelente portada,  se titula Mis recuerdos de la Guerra Civil Española... La introducción, como hemos dicho, nos transporta a aquellos tristes días desde la experiencia de estar “mirando” la historia en tiempo pasado teniendo a su diestra el manuscrito de su padre, un militar (ex mayor) del batallón de puentes. Recuérdalo tú, vale la pena de leer y degustar con su sencillez y sensibilidad, pero con la parquedad necesaria y añorada en otros testimonios. La pluma de Julio Diamante hace falta.

El peso del libro son las memorias de su padre en tiempos de guerra civil. Con estos  recuerdos partidos en tres partes: la primera narra los días de Julián Diamante padre en la Defensa de Madrid como ingeniero: la segunda parte nos aproxima al Mayor Diamante al servicio del Ejército Español leal a la República (servicio que lo llevó  de Valencia a la retirada de Aragón pasando por Barcelona…);la tercera parte es muy apasionante porque nos traslada a la batalla decisiva y la última gran confrontación entre lo más granado de las dos partes, se trata de la batalla del Ebro  y la experiencia del Mayor Diamante como componente del Batallón de Puentes que cruzaron el río Ebro.

 Un hombre marcado por la República.

Una tercera persona, la de Félix Santos describe magníficamente el paso de un hombre Francisco Carvajal por los tiempos más ilusionantes, pero también más pesados por la losa que impone la falta de aire libre cortado drásticamente por un Golpe de Estado. Ésta historia, editada por Trotta, no es una historia cualquiera, quizás por la magnífica forma en que se desliza la tinta sobre el papel.

El prólogo muy ameno es de Alfonso Guerra que califica, entre otras cosas, a Francisco Carvajal como a un protagonista de la España del siglo XX. Dice Esto del libro:” el libro de Félix Santos es un buen exponente….seria, rigurosa, con un enfoque objetivo que nos ayuda a conocer y comprender los sucesos….la obra se plantea como una biografía política de Francisco Carvajal, exiliado republicano que ha mantenido una ejemplar fidelidad después de tantos años….”.

Alfonso Guerra afirma en el prólogo que el autor Santos a: “…aprovecha el itinerario político de Francisco Carvajal para recorrer con imparcialidad el desarrollo de la República, la guerra y el exilio…”.

 

Esta obra que podríamos calificar como “memorias” consta de 12 capítulos que despegan con la proclamación de la República tomando como escenario a Granada. Se describen también las primeras andanzas de la República, sobretodo con el capítulo que describe “las ganas de acertar”.También se tratan los primeros hostigamientos que sufrió la República y el acercamiento de Carvajal al anarquismo—aunque con los años pasase a ser socialista--. En resumen, Francisco Carvajal como tantos otros era un joven decidido a cambiar el mundo…

Nos acercamos también al parlamento de izquierdas que debate la nueva Constitución.

El capítulo 6 es  especial porque cómo las derechas, derrotadas electoralmente, preparan el levantamiento.

Si en Granada Carvajal vive el nacimiento de la República, es aquí donde ve la sublevación militar en Granada. A partir de aquí Francisco empieza a vivir inconstante viaje, diría que, a veces, perplejo….primero lo encarcelan los fascistas, luego lo sueltan para enrolarlo en su ejército, escapa y llega al bando Republicano done al principio, sólo al principio, lo miran con ciertas dudas.

Como integrante del ejército leal a la República—llegó a ser teniente—toma parte de la Batalla de Teruel, la batalla del Ebro, la agonía de Catalunya y la huida. La estancia en Colliure…cómo lleva y conlleva el honor de ser portador del féretro de Machado y la dura estancia, inhumana, en Argelès sur le Mer . Después vienen los días en la Legión Extranjera y la marcha, lejos de este continente en guerra y hacia América gracias a la intermediación de Federica Montseny.

En América a Carvajal se le abre un mundo: República Dominicana, Puerto Rico; los encuentros con Pedro Salinas, Juan Ramón Jiménez, Pau Casals y su aventura, alegremente culminada, como empresario textil.

Carvajal vuelve a España en 1956, pero se le rechaza en la frontera, lo que no impide que entre clandestinamente.

El ánimo de este granadino no decae y sigue trabajando para los demás con la creación de Fundaciones, tanto en Puerto Rico como en Albolote, Granada. Hoy este “caballero filántropo”vive entre la casa de su exilio, Puerto Rico y su  cuna de siempre, Albolote en Granada.

  

En resumen, dos libros que merecen un vistazo…sos libros que hacen memoria desde la lealtad a la dignidad.

Apuestas de divulgación desde La Serena

DOS LIBROS DESDE LA SERENA, BADAJOZ.

 

La Serena es una comarca el noreste de Badajoz ;su situación geográfica marcará al devenir de esta comarca y de sus gentes; la capital es Castuela.

Por una parte la comarca está enclavada entre ríos: el Guadiana y dos de sus afluentes, Júzar y Guadámez: una puntualización ,ya que el movimiento del agua significa energía. Dicen los que han visitado estas tierras en más de una ocasión que el paisaje es “aburrido” llano y de grandes extensiones que se asemejan a mares; aquí un apunte importante: la cultura del cereal .

La zona tiene además embalses que la enriquecen en suministro hídrico, aunque las condiciones climatológicas de los últimos tiempos nos hacen dudar de todo lo referente a recursos hídricos. Los que queremos dejar ver son: el de Orellana, Júzar  y La Serena. Gracias a ello la zona se ha convertido en un espacio donde los que estiman y aman el mundo de las aves pueden disfrutar de ello. Esta comarca, como tantas otras de esta vistosa región, vive de la actividad agrícola, mayoritariamente del conreo de olivos y  del mimo por el cereal, pero esta segunda actividad es minoritaria; otra de las constantes en la economía ha sido, y es, la ganadería, sobretodo la lanar. Sus productos son muy apreciados más allá de la comarca.

Bien la capital de La Serena, Castuela es un importante población que siempre ha destacado, es aquí donde se instala uno de los campos de concentración por parte del “bando” de los rebeldes de Franco y sobre este hecho se ha realizado un magnífico estudio que ha visto la luz como libro: Cruz, bandera y caudillo desde la pluma y la investigación de Antonio D López Rodríguez. El libro, desde el prólogo, va “al grano”: lo primero que hace es un análisis sobre lo que fue y es la historia, sobre el movimiento o movimientos de memoria, sobre el concepto  con el que se implantan los campos de concentración. En otro bloque López Rodríguez se “introduce” de lleno en los campos de concentración y con todo lo que conllevaba su utilización como arma represiva. Trata directamente de la creación “legal” de estos campos y de cómo se enviaban y clasificaban a los prisioneros así como definir qué reglas y condiciones se daban en ellos.

En un tercer bloque ,ya se analiza la guerra en la zona y sus repercusiones. Lo hace de forma pormenorizada. Después ya entramos en el epílogo del final de la guerra con sus campos de concentración y sus prisiones, aunque con la lectura nos haremos una idea de cómo se asumió la derrota….ya entrando de golpe en el infierno del campo de concentración.

Castuela se convierte, poco a poco, en el centro de atención tanto del escritor como del lector analizando, partiendo de cero, su campo de concentración desde la descripción del espacio físico hasta cómo era la vida, con su día a día, y cómo era el morir en él. Es este bloque uno de los que se nos hará más duro, pero también de los que leeremos con más ganas.. Llama la atención cómo se pretendía evangelizar a los prisioneros, llamados”malos” españoles. Con el tiempo muchos de los prisioneros pasaron del campo de concentración a la Prisión Central o la prisión del propio partido judicial de Castuela.

El libro se culmina con unas conclusiones, la lista provisional de “desaparecidos”….

 

Muchas veces al adquirir un libro nos saltamos la introducción , el prólogo….bien, las prisas siempre son malas consejeras, pero en este libro más porque Javier Rodrigo(autor del prólogo) se ha convertido en un valor confirmado dentro del mundo de la investigación entorno a la memoria y más en la investigación sobre los campos de concentración. Rodrigo está vinculado mucho a Mas de las Matas y al Grupo de Estudios Masinos donde realizó,junto a Antonio Serrano,  un magnífico trabajo sobre la implantación del comunismo libertario en esta localidad cuna de El Sueño Igualitario.

 

Otro libro que nos llega desde esta comarca es el que mira al patrimonio industrial, con sus molinos hidráulicos y batanes…de ahí nuestra introducción. El libro lleva por nombre: Los molinos hidráulicos y batanes en La Serena y está escrito por  Manuel Soto y Luis Gabriel Guisado. Es una especie de minucioso catálogo de esos molinos y batanes que fueron una constante en la sociedad y en el movimiento económico. El primer capítulo se dedica a la materia prima del funcionamiento de molinos y batanes; después se nos explica cómo eran los molinos y batanes y se hace de manera muy didáctica, levantando nuestra curiosidad desde cómo lo explican y cómo se nos enseña. Se adentran los dos autores en el particular mundo del “alimento” del molino y del batán….así se habla de los ríos y arroyos que han sido indispensables en este particular motor económico y social que significó la actividad en aquellos días.

            

Alarifes y la región de Murcia.

ALARIFES OBSERVA AL PATRIMONIO INDUSTRIAL DE LA REGIÓN DE MURCIA.

El Colegio Oficial de Ingenieros industriales de la Región de Murcia (en su 25 Aniversario) ha editado un magnífico libro que da un repaso por el patrimonio industrial de esta región; legado que, según los propios autores, “es frágil y resistente”.

Este paseo apasionante por el mundo industrial de Murcia viaja desde las norias hasta las bodegas, pasando por: los molinos, las salinas, la minería, el ferrocarril, las fábricas, los mercados, la zona portuaria y los pozos de nieve. Todo respaldado por la premisa de que con todos estos valores se ha pasado, y se está pasando, desde un estado de ruina y dejadez a un presente en el que se valora  culturalmente este legado.

 

Los textos no son muy técnicos ni enmarcados dentro de un vocabulario para especialistas lo que se agradece; además está todo acompañado por fotos (la mayoría muy buenas) que nos ayudan en nuestra comprensión.

CUENTOS LIBRES.

VIVIR TIEMPOS DE LIBERTAD DESDE LA NIÑEZ. Hay un libro para niños y niñas Cuentos Libres de Edicions El Mussol que se acerca a la niñez cuando ya empiezan a despuntar preguntas y comprensiones de carácter que es tan diferente como cercano a las sensaciones que desprenden sus historias que , estamos seguros, encaminan al niño y niña a pensar que hay algo más que un mundo de bambalinas y de tenerlo todo; por el contrario también se darán cuenta los niños y niñas con menos recursos que no todo está en tener y desear….Lo que también está claro es que los cuentos (puede que estos más que otros) deberían leerse con más personas con la que comentarlos y aquí cabe decir que no vendría nada mal que nos incluyésemos los adultos( sí, a nosotros nos conviene como a los primeros acercarnos a los cuentos y más a éstos que son “especiales”); estos libros pueden leerse por todos y a toda edad… siendo un imán que a los niños y niños les puede encaminar hacia futuras lecturas. ¿Por qué cuentos libres?. Bien, está claro porque se acercan a la libertad con un tono de respeto a nuestra propia libertad individual. Además los cuentos se acercan  a comportamientos que vemos día a día. Un detalle que nos gusta es la oportunidad que deja la autora a niños y niñas a reconducir el final con esas dos hojas en blanco. La autora es Mª Ángeles García-Maroto que dedica estos Cuentos Libros para niños y niñas libres. Esta escritora reflexionaba sobre El Día Internacional del Hombre en un artículo diciendo cosas así: ”…. Yo creo que los hombres deberían reclamar fundamentalmente su derecho al llanto, a ser menos fuertes que el vecino del rellano, a contar con una compañera para compartir su proyecto vital en igualdad de condiciones, a no tener que subirse constantemente al carro de la virilidad...”.A eso yo le llamo libertad. Las ilustraciones, tanto de los cuentos como de la portada, son de Cloti N. Pau. Licenciada en Bellas Artes y especialista en el diseño y dibujo de ilustraciones dirigidos a los más jóvenes. 

Una historia real de derechas

La casa del Sabinet, una familia de derechas.

 En estos días  las librerías están más que surtidas de muchas de las investigaciones llevadas a cabo entorno a la recuperación de la Memoria Histórica y eso está muy bien….aunque se echan de menos algunas aportaciones que nos acerquen a aquello que pensaban y cómo lo pensaban los que se definían como “de derechas”; nos encontramos con una excepción que nos acerca a la idiosincrasia de una familia turolense, de su mundo y de sus ideas.

“La casa del Sabinet” es un buen libro que se lee fácil y que está bien escrito, pero es mucho más porque ofrece la visión más extrañada de la memoria histórica, la que nos contaría ,por ejemplo, una familia de derechas sobre su visión de la vida y de los acontecimientos político-sociales de aquella época.

Hemos dicho que se trata de un libro bien escrito, es más diría que es un libro escrito con un estilo particular que, sin estridencias, nos quiere contar una historia y lo hace como si lo viese pasar poco a poco como en una cinta de fotogramas.

Sin más, un libro que deberíamos leer en el viaje, a menudo abrupto, de pretender recuperar nuestra memoria.

Com recuperar la memòria

EL MEMORIAL DEMOCRÀTIC I EL SEGON QUADERN SOBRE  MEMÒRIA HISTÒRICA. El Memorial Democràtic de Catalunya publica el segon quadern que ens ajuda a treballar, a tots, sobre la memòria històrica. Aquest segon quadern es dedica a facilitar-nos estris per a fer front, com cal, a la memòria històrica i ho fa sota la mirada de Mª Dolors Bernal i Joan Corbalán.  Aquests quaderns són una valuosa eina per a aprendre a traure el millor d´ aquell període de temps que va tindre la memòria empresonada quan no mutilada. En aquest segon quadren de la col-lecció Eines de la memòria ens adonarem de quan d´ important és el testimoni oral per estudiar esdeveniments històrics. Bernal i Corbalán ens ensenyen a com utilitzar la informació oral i a com captar millor al valuós testimoni oral. El treball del que podrem disfrutar ha estat el-laborat gràcies a la col-laboració d´ uns 22 especialistes. Envers aquest quadern ens endinsarem des de com dissenyar el projecte fins a com difondre ´l passant per altres vessants com puguin ser: com treballar les fonts, on i com deixar el treball, com fer el treball: les preguntes, els llocs de l´ entrevista, la relació entre l´ entrevistador i l´ informant, el qüestionari o guia de l´ entrevista, els tipus d´ entrevistes, la preparació de l´ entrevista. Un quadern imprescindible, com el primer sobre les veus sense nom(un número especial) per a entendre la memòria des del treball amb els que ens proporcionen, dia  a dia,  la memòria. Eines de la Memòria és un ventall de propostes que ens fan treballar bé i amb ganes sobre aquesta memòria que restaria impossible si no fos per esforços il·lusionats com aquests.

Un libro sobre el Maestrazgo de Teruel

La tierra que define  la dureza, el Maestrazgo de Teruel.  

Si hay un rincón en pleno corazón de Teruel que lo tenga todo y que reúna causas de todo tipo, algunas  todavía pendientes….éste es el Maestrazgo, uno de los lugares. También, de los más conocidos. El Maestrazgo es tierra áspera, dura , inhóspita y enraizada en una enorme crudeza, pero también tiene la calidez en  la belleza del contraste de sus tierras, colores, cielos y ambientes,;después están sus gentes y los escenarios de sus pueblos; pues bien de todo ello escribe, coordinando la edición como un maestro de primaria ante sus alumnos(en este caso lectores), Javier Ibañez, vinculado a estas tierras por muchas circunstancias y sentidos.

El libro nos servirá para conocer estas tierras más allá de lo evidente o de aquello que ya podemos adivinar y sospechar. La edición se adentra desde la historia al arte pasando por las costumbres, arte, tradiciones, gentes, paisajes, naturaleza, flora, fauna….Todo ello moldea una imagen que transformará la que muchas veces conciben aquellas personas lejanas  a estos lares, pero también influirá en los más cercanos y en los propios habitantes de esta vasta y abrupta  comarca de Teruel.

Sin embargo, aún con los pensamientos y la predisposición positiva, la lectura de este libro nos acerca sobremanera al Maestrazgo y a su realidad, su lectura es imprescindible para aquel que estima saber más de esta comarca aragonesa o que siente curiosidad por rincones del mundo  que, por desgracia son poco conocidos.

 

El Maestrazgo es conocido por personajes de peso histórico como el general carlista, Ramón Cabrera, más conocido como el Tigre del Maestrazgo, pero también llegan a esta tierra muchas personas a disfrutar de cada uno de sus pueblos , de cierto anonimato o hasta algún que otro regocijo entre la tranquilidad y la belleza de un entorno que resuena entre las voces de los que la pueblan día a día haga frío o calor.. El Maestrazgo son sus rebaños, sus campos de cereal invisible en verano y de mares verdes en primavera. Maestrazgo son sus productos de mesa: quesos ,platos de carnes variados, sopas que resucitan a los muertos sin esperar al tercer día…Maestrazgo son sus ríos que recorren una tierra que, a menudo, mira al cielo esperando aguas que se dejen caer; Maestrazgo son sus bosques de pinares, sus riberas de álamos que emiten la música que  reclama el viento; Maestrazgo son el sotobosque y los animalillos que se esconden ante el paso de los excursionistas; Maestrazgo es el buitre que vigila el cielo y la cabra que viaja, salta a salto, por la naturaleza que se dispone como una tentación….Maestrazgo son sus pueblos que respiran historia y tiempos pasados más acordes con su belleza, aquí las piedras se disponen con la firmeza que atesoraban , y todavía atesoran, sus habitantes. Éstos nos explican, aún con el silencio, qué es , en realidad el Maestrazgo como hace este libro que coordina Javier Ibáñez.

 

Este libro reencuentra encajado dentro de la colección Territorio que edita la Diputación General de Aragón y que nos descubre con las mejores plumas especializadas los diferentes puntos a tratar. Así el Maestrazgo es visto desde la vertiente de su naturaleza  hasta la analítica que despierta las expectativas del futuro desde el actual momento, el presente….pero del inicia del grifo con la naturaleza hasta esta analítica final hay otros puntos a tratar como su historia, el particular mundo de las artes; a todo aquello que nos han dejado sus gentes con todo su carácter allí impreso para que todos lo disfrutemos en el presente y dejemos que otros lo disfruten en el futuro.

Esta especie de guía es imprescindible para los que pretendan acercarse a esta tierra, para los que deseen conocer lugares desconocidos, para los que quieran saber más…para los amantes de la curiosidad…El Maestazgo se presenta aquí para todos porque, en realidad, es de todos.

Hablando de libros

DOS EXCELENTES LIBROS.

El patrimonio industrial se presenta siempre en silencio, como si pidiese permiso antes de asomar su cabeza, pero se trata de un potencial a tener en cuenta desde la vertiente social que arranca en el patrimonio del trabajo como desde el que se presenta en el ingenio de la industria. Hot casi podríamos afirmar que estamos inmersos dentro de pequeños torbellinos continuos en el mundo de la industria y la tecnología, pero hace unos años, ya son historia, todo viajaba con más lentitud...Hoy no son pocas las personas que se esfuerzan por recuperar de la memoria a l patrimonio industrial y al potencial que significaba, más que nunca, el patrimonio del trabajo. Les presentamos en este artículo dos libros que rinden homenaje a esta vertiente que rescata nuestra memoria. Caminos y fábricas de harina. Es un libro de investigación de Alberto Ansola y José Sierra que nos describe la senda que siguen las fábricas  de harina en los contextos de historia, geografía y patrimonio en el Corredor del Besaya en tierras cántabras. Se trata de una magnífica edición que publicó la  consejería de medio ambiente del gobierno de Cantabria aprovechando el año de Tierra de Júbilo 2007. La investigación consta, además de un equipo de cinco colaboradores que aportan una parte importantísima en este trabajo.El libro, como si fuese un amplísimo reportaje, se divide en dos partes, aunque cabe destacar la breve reseña en forma de lista de acrónimos que, en la lectura podamos precisar y degustar. La primera parte se acerca a aquello que significa un corredor, una especie de senda dedicaba al trabajo,  con muchas vías y lo hace explorando  a los caminos desde su historia más remota hasta nuestros días; o lo que es lo mismo viajar desde, por poner un ejemplo, las calzadas romanas hasta las carreteras de hoy que soportan un más que intenso tráfico.También se detiene esta primera parte en el concepto de camino real y en aquello que significó en el siglo XVIII....este efecto se prolonga y marca nuestra historia de comunicaciones hasta las carreteras de nuestros siglos más contemporáneos como puedan ser las del XIX o XX. Así se nos explica cómo se pasa de los caminos reales a las carreteras y como se empieza a tejer una pormenorizada red de vías que enlazan y comunican importantes centros de actividad. Luego llega el capítulo(concretamente el 4º) con el que se potencia la actividad industrial y laboral. El último punto a tratar en esta primera parte es la autovía de este joven siglo XXI.  La segunda parte se dedica única y exclusivamente al mundo de la harina o cómo los autores lubrican: Un río de harina. Así se explican las diferentes generaciones de harina, las técnicas que viajan de las piedras moliendas a los ingeniosos cilindros o los espacios donde se ubicaba esta actividad que van de los edificios aislados a los más ampliados ,renovados y especificados complejos que transforman el preciado cereal en la deseada harina. En esta segunda parte  se dedica un capítulo a una harinera de tercera generación, en concreto a la Montañesa de La Pesquera.Hay otro capítulo en esta segunda parte, se trata de Diecinueve, una por una que describe, acercándose, una por una diecinueve harineras del corredor de Besaya. Hay otra parte que sutil y originalmente los autores colocan entre estas dos partes, se trata de  una especie de cuña muy especial que se desarrolla en el auge y ocaso de la carretería en este corredor, en esta industria  de la harina y en el patrimonio de los trabajadores. Bueno esta “entre parte” se adentra en lo que fue la carretería tradicional y se pasea por la historia para detenerse en los caminos reales (que como podemos suponer marcan un antes y un después). Se trata de dar una especie de repaso a la comunión entre el particular mundo de las carretas. Es éste Entre Partes un punto, dentro del libro, de auténtica y original manera de degustar estos dos mundos que, en aquellos años, fueron uno. El metal de las cumbres. Se trata éste de otro libro que recibe el impulso del gobierno de Cantabria desde la consejería de medio ambiente. El libro, magnífico en todos los sentidos, nos cuenta la historia del pueblo(colectivo) de trabajadores entorno a la minería en el rincón geográfico de los Picos de Europa. José Antonio Gutiérrez Sebares arranca esta narración e investigación en el siglo XIX, en concreto en el año 1856 hasta el corazón del siglo XX, en 1956.Este volumen es muy vistoso gozando de todo un mundo desde la expresión y la mirada fotográfica….mientras que la dirección y el texto de J. A Guitiérrez son respaldados por la pluma de Olav Mazarrasa, que atesora un importante archivo desde la fotografía al recuerdo de las vivencias directas de su familia tan vinculada a la minería del metal en los Picos de Europa. El libro se divide en cinco partes, pero se culmina  el trabajo con un epílogo y unas conclusiones que acaban de redondear las lecturas y/o consultas del mismo, además  nos muestra las fuentes en las que se han apoyado en su investigación  .Podremos informarnos también de los apéndices documentales  que han hecho posible esta investigación que enriquece, si cabe, aún más este magnífico libro.

¿Tradición o devoción?... ¿las dos cosas a la vez?

Peregrinos como los de Les Useres. Las peregrinaciones  siempre han cautivado a generaciones y generaciones más allá de lo firmes que hayan podido ser sus creencias Religiosas: la peregrinación  a Santiago, a las Grutas de Vírgenes que se aparecen a pastorcillos, al Ganges, a La Meca….Todos, más o menos, sabemos que éstas existen e incluso de alguna de ellas sabremos más que menos, pero ¿sabemos de estos acontecimientos cuando se celebran cerca de casa?, muchas veces, quizás demasiadas, nos quedamos ignorantes ante lo que ocurre más cerca y que, seamos o no religiosos, definen parte de nuestra idiosincrasia, historia y parte de nuestra cultura.Hay una peregrinación especial, muy especial que se celebra en el corazón de la provincia de Castellón, es la que tiene lugar de Les Useres a Sant Joan de Penyagolosa, el paso a paso de los peregrinos es acompasado, silencioso, presenciado con el corazón en un pálpito que viaja entre la  impresión y el silencio.El escritor Àlvar Montferrer que escribió Els endemoniats de La Balma se ha sumergido ahora en este acontecimiento religioso con profundas raíces religiosas y lo ha plasmado en un libro imprescindible: Els peregrins de Les Useres, un libro englobado dentro de la Serie Minor desde la perspectiva del tratamiento etnográfico. Montferrer ha conseguido con el libro llegar a una segunda edición. El escritor e investigador es especialista en la publicación de trabajos sobre fiestas ancestrales, romerías cofradías, cantos religiosos y muchos temas trabajando desde la cultura popular y arraigada a la tierra. Hemos mencionado Els endemoniats de La Balma, pero también queremos destacar Sant Antoni, sant valencià. En la actualidad, entre otras cosas está preparando: La salpassa.   

Un documental que nos recuerda las luces de la II República

El documental que nos muestra cómo murió la ilusión de una enseñanza de todos  y para todos.

Se trata de La escuela fusilada un documento audiovisual que nos retrae a una época en que unos pocos se empecinaron en demostrar que era posible cambiar el mundo, hacia valores como la igualdad y la justicia, desde la enseñanza  en los primeros pasos del niño ,la niña, el joven o el  adulto, hasta entonces condenados, por la conveniencia del poder, a un analfabetismo que les empujaba a la ignorancia y el inmovilismo frente al abuso social que ejercía con mano de hierro la ambición y el dinero. El documental se proyecta con testimonios directos como fueron los maestros y los de hijos e hijas de muchos otros docentes que sufrieron en aquellos días de muerte y represión.Viendo el reportaje te das cuenta que el particular mundo de la enseñanza todavía no se ha recuperado  del golpe traidor que se hizo patente en aquel 18 de julio, su espíritu nunca ha vuelto a ser el mismo. El audiovisual es emotivo y nos acerca mucho a aquellos tiempos en que la enseñanza y la formación no se centraba sólo dentro de las aulas, sino que salía de ellas para formar a sus alumnos como personas y no sólo como autómatas  que se regían por: “la letra con sangre entra…”.Aunque cada uno de los teleespectadores tenga su visión la conclusión sea que si en aquellos duros tiempos unos pocos consiguieron aquellos cambios ilusionantes que aún hoy resuenan; hoy nosotros todavía tenemos la obligación moral de perseverar en ello.Podríamos explicar que este documental narra la enseñanza en el período de tiempo  que empieza desde el 14 de Abril de 1931 hasta el alzamiento militar del 18 de julio de 1936. Otra fecha clave en el documental y en la enseñanza, sobretodo la que ocupa a los docentes, es el 20 de noviembre de 1975 cuando muere el dictador y represor Francisco Franco y algún miembro apartado del ejercicio de la enseñanza pueden volver a ejercer la docencia…..pero habían perdido 40 años.Esta narración audiovisual tiene una duración de 55 minutos y fue producida y realizada en el año 2006  en plena ebullición social  a favor de la recuperación de la Memoria Histórica. La realización y montaje corre a cargo de Jesús Calvo, mientras que tanto el guión como la dirección son de Iñaki Pinedo y Daniel Álvarez.  

Plumas con viajes recónditos e inéditos.

Entre el lápiz, el carbón y las palabras…Un escritor dibujante y un dibujante que escribe.

Hay ilusiones que deben plasmarse, hay miradas que se ganan el destino, hay rincones que explorar, caminos a pedalear y millones de cosas a difundir. Menos mal que hay personajes como Enric Sánchez Cid que hacen este trabajo, durmiendo de jornada a jornada en su acondicionada furgoneta o como aquella vez que le pilló la noche en el monte con su bicicleta y debió sacar su tienda de campaña pequeña y dormir a pierna suelta bajo un pino.

Enric Sánchez Cid es un ilustrador de sus propios libros compuestos de palabras; libros que siempre entretienen y despiertan la más ferviente de las curiosidades En uno de los primeros libros en los que conjugó  dibujos y palabras fue en “En bicicleta pel camí de Santiago” en el que impregnó el relato de su otra gran pasión, puede que la mayor, “caminar” por rincones de tierras sin nombre ni amo….y hacerlo con la ayuda de dos ruedas y unos pedales. Otra forma más de realizar unos de los caminos más especiales del punto A al punto B. Enric, como otros muchos excursionistas que he conocido, lo viven de forma casi, casi alucinante y lo bueno es que contagian esa sana alucinación….al final todos los que estamos a su alrededor terminamos soñando con aquellos viajes que ellos nos  destilan.

A lo que íbamos, en este libro del viaje en bici por el Camino de Santiago nos encontramos con crónicas de viaje divididas en tantas jornadas como las que pedaleó Enric. Los textos destilan calidad narrativa y te acercan allá donde él quiere enseñarte algo…..pero lo mejor es la conjunción, casi perfecta (en la perfección  que no existe) con las ilustraciones con lápiz carbón sobre un papel en blanco. Todos los libros de Enric nos acercan desde lo que se siente con el pálpito de los “contadores” y el estilismo de unos dibujos que definen las tierras que sus ojos visionan, sus huellas dibujan o sus ruedas centellean. Libro imprescindible y diferente sobre uno de los caminos más míticos.

 

Enric Sánchez tiene otros dos libros de los que me gustaría hablarles, se trata de: “Del Cap de Creus a la Franja, Temples i Ermites de Muntanya” y de “Ermites i temples insòlits de Catalunya”. Estos dos libros tienen un diseño idéntico en la forma, aunque como comprenderán son dos mundos en el continente….los dos libros cuentan con el apoyo editorial de Cossetània, una editorial de Valls en el interior de Tarragona.

Vamos por partes: el segundo de los libros de los que les hablo fue editado por primera vez en el 2001 y nos pone al día de sus “pretensiones” en la introducción. Aquí descubrimos todos aquellos factores (“obsesiones de Enric”) que se unirán y multiplicarán para definirse en un producto final casi mágico con dos protagonistas que se destacan : las imágenes románicas de “les Mare de Déu”, las Ermitas…

Su expresión también tiene lugar, con las fotografías, pero además está lo de siempre en un trabajo como éste: biblioteca, lecturas, recogida de datos sobre razones históricas; recuerdos de leyendas….y también aquello de que habla la gente de los pueblos, sus curas, los cronistas…El libro nos envuelve y entramos en un estado en el que , siempre, queremos saber más. Está todo muy bien explicado en una introducción que nos pone “en solfa” sobre lo que viene a continuación. Enric llega a sus puntos de encuentro versus objetivo con una excursión previa y una vez allí extrae lo que quiere contarnos, aunque estoy segura que nunca sin experimentar un placer con aquello que vive: la ruta, la búsqueda, el encuentro, la toma de datos, las fotos, el dibujo….la reflexión. En este  libro encontramos no pocos detalles que nos abren los ojos como platos. Por poner un ejemplo, se le dedica un espacio a relatar cómo fue la evolución de las llaves. En total en este libro, Enric realiza unos 28 viajes por el mundo de las Ermitas y Templos Insólitos de Catalunya.

 

El último libro a comentar es un tránsito…un viaje que experimenta su pistoletazo de salida allí donde la tierra se desparrama, el Cap de Creus para emprender ruta tierra adentro y hacia la Franja. Todo bajo el sosiego de Enric Sánchez. El libro lo edita también Cossetània inaugurando su colección Petjades. Las tierras protagonistas son las de la zona del Prepirineo de Girona y de Lleida, pasando también por la frontera sur de Andorra.

El relato empieza en el mar y terminará en el corazón de tierra adentro, pero nuestro escritor se va parando debidamente eN muchos puntos….puntos de llegada y de partida. Todos los lugares nos parecen perfectos e idílicos. El texto de Enric es sobrio y sin estridencias y las imágenes nos acercan muchos más a sus lugares de paso. Consigue el propósito de enseñarnos y darnos a conocer tesoros casi escondidos y seguramente muy ignorados. Un libro muy interesante e imprescindible para los que gustan de combinar el paso de páginas y el desgaste de botas.

 

Recuerdos escritos del tiempo en la montaña.

Pueblos despoblados y miradas en palabras.  

A veces los artistas, en este caso del arte de la escritura, no ven el éxito de alguna de sus creaciones…mueren antes de manera irremediable como todos, pero renacen  en la memoria más estricta años más tarde….esto se da más en los pintores, pero no deja de darse en otros creadores.

 

El caso es que el aragonés José Satué se encargó de habitar con negro sobre blanco de  lo que ya se contempla despoblado, se trata de Escartín un pueblo del Pirineo Aragonés que relamió los anhelos de la creación literaria de Satué.

 

El relato se integra, como envolviendo, al libro “Memorias de un montañés” que ya es un éxito de ventas y ya sabemos que cuando se habla de éxito la bola va creciendo mientras va viajando.

 

Los que lo han leído con sosiego dicen que se trata de una escritura que llega dentro y puede llegar a afectar hasta la sensibilidad o ilusionar con un chispazo de furtiva alegría.

 

El libro es editado por Xórdica, una editorial comprometida, sobretodo con la tierra aquella tan especial como es Aragón y las pequeñas y a  veces desagradecidas almas que la habitan y la despueblan.

 

Hablamos con lectores de este libro y explican que encontraremos una escritura sin querer aparentar. La expresión escrita de Satué es sencilla, natural…lo que ayuda que la lectura sea fácil, ligera y, además no exenta de calidad. Escartín dibuja con palabras las situaciones de la España rural, en concreto de Aragón, de muchos pequeños y, más bien, aislados pueblos. Satué sabe lo que es esto porque lo vivió de cerca como un roce prematuro que desgarra la sensibilidad y el apego a la tierra generacional. El relato es la descripción de una dolorosa despoblación, gota a gota…familia a familia. Es desgarradoramente real; escribe, pincelada a pincelada, lo que pasó en Escartín

 

Todos los lectores, críticos… establecen un paralelismo directo con la magistral obra de Llamazares: “La lluvia amarilla” que hablaba de la despoblación de Ainielle. La hay, pero Llamazares se conrea más como escritor de oficio. Satué es más cronista.

  

Satué nació en Escarpín, así que nadie como él para hablar del pueblo que lo vio nacer. La despoblación llega a partir de los 50 cuando los aldeanos empiezan a enterarse de lo que hay fuera del pueblo en Sabiñánigo, Huesca, Monzón y otros pueblos grandes o ciudades. Aspirando a una vida mejor la gente empieza a dejar, abandonando, a sus aldeas y pequeños pueblos. La despoblación no tiene marcha atrás y sólo va a más. Las pérdidas y abandonados son irremediables y no por ello menos tristes.

La familia de Satué fue una de las últimas que abandonó Escartín, lo hizo en el 65. En la aldea pirenaica sólo quedó otra familia. Me pregunto, desde la ignorancia, qué sensaciones eran el de recoger las ropas, utensilios, efectos personales; ante esto tan sólo puedo experimentar tristeza y una especie de náusea de desarraigo como si se delatase que detrás de cada uno de nosotros hay un traidor a su tierra.

 

¿Cómo debió ser la vuelta atrás de la mirada de los hijos e hijas de Escartín. ¿Qué sintieron con el frío hierro de la llave en las manos cerrando la puerta?; ¿Cuando la habían cerrado por última vez.?; ¿Dónde estaba el escondite para meter la llave o se la llevaron con ellos?

 

Esas preguntas sólo tienen respuestas en ellos, llevándoselas en el silencio de su muerte….como la aldea que se quedó sola.

 

Y lo final: ¿qué les esperaba en Huesca? El autor del libro nunca más, con vida, volvió a Escartín.

  

Una historia humana y diferente

El duro Maestrazgo en la Guerra Civil.

 

El 11 Premio de Novela Corta del Maestrazgo  nos trajo una obra con fuerza, pero con pluma sencilla. Se trata de En tierra de nadie de Rafael Esteban Silvestre. El relato largo nos acerca a una historia de la Guerra en unas tierras que conocemos y palpamos; es también la historia de un hombre: Luís Lucía. Hay hombres que creyeron en los valores de aquella República conquistada y en el método de llegar allí, la democracia.

Malogradamente también hay hombres, y este es el caso, que fueron víctimas de los dos bandos. Desgracia sobre desgracia; tristeza, dolor, desengaño, impotencia y pérdida del aliento más socorrido…todo en uno de los enigmas de esta trágica guerra en el corazón de la comarca del Maestrazgo turolense.

 

El escritor, anónimo hasta aquel momento del descubrimiento, cuenta muy notablemente bien la historia que no deja de ser una trama tan común como dura. Tan triste como demasiado habitual….sólo hay que hurgar en ls pequeñas historias de la Guerra Civil.

Hay que leerlo para sentir el pálpito de la derrota ante el ser humano.

   

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Mujeres y valores republicanos en València.

Todos los colores de la Paz.

 

En tiempos en que Valencia era conocida y reconocida por algo más que por sus pseudo ciudades de ciencias y artes, puentes y cartones de cómic que se queman…. la ciudad del Levante gozaba de una libertad que la convirtió en la capital de la República atacada por el fascismo del golpe de Estado. Una ciudad libre para personas libres. Así, aquella ciudad tenía una calle que se llamaba: calle La Paz...

El libro de Cristina Escrivà La Paz es nuestra. Mujeres de un infinito narra, mejor dicho nos cuenta, la historia de esa calle y de sus habitantes, mujeres de bronce. Son treinta las mujeres que, de alguna manera, “hablan” en este libro y cuentan con palabras o retratan con dibujos los entresijos de la vida de la mujer en aquella calle que, en estos días presentes, se me antoja difícil pero alentadora e ilusionante….al menos hasta que las tinieblas del absolutismo hicieron acto de presencia.

Esta calle durante la II República recibió una fuerte dosis de vida y estas mujeres lo aprovecharon haciendo de sus vidas algo grande. Las mujeres allí eran las que daban ejemplo e iniciaban los proyectos más acordes con los tiempos de cambios avanzados de la II República. Desde calle La Paz se engrandeció el nombre de Valencia y se  dio forma a las ilusiones de todos los que detenían su atención en la calle, en las mujeres que la habitaban. El libro presenta la lucha de la mujer; se regocija en sus sueños; transmite sus ilusiones y, sobretodo emociona como nada y como nadie. Bien por Cristina Escrivà, pero sobretodo gratitud por su ejercicio de memoria y dignidad.

  

No se olvide de consultar el punto de libro.